Loading...

Летопись фамилии Шамов

Род Шамовых официально на Руси исчисляется от «князя казанского Шамова Шабаса (1525-1590 гг.), дворецкого Шах Али, в 1550 — 1552 гг. сопровождавшего своего сюзерена в Казань, Москву, и, очевидно, вместе с ним принявшего русское подданство» (ПСРЛ, 29, с. 62 — 68).

Основу фамилии можно сравнить с тюркско-персидским Шам - шама "светильник" или же с названием г. Дамаска - Шам (Баскаков, 1979, с. 138 шабас - храбрец, молодец; шам - лампа).

Шамовы числятся в списках фамилий терек - булгарского происхождения.

Фамилия Шамов является достаточно редкой в областях России и соседних стран. В дошедших до наших дней дореволюционных записках жители с этой фамилией являлись знатными персонами из русского владимирского дворянства в 16-17 в., державших определенную власть и почести. Древние свидетельства фамилии можно обнаружить в ведомости переписи населения Руси в период царствования Ивана Грозного. У царя имелся особенный реестр привилегированных и ярких фамилий, которые даровались придворным только в случае похвалы или поощрения. Тем самым данная фамилия сохранила личное начальное происхождение и является редкой и исключительной. Написание фамилии латиницей: SHAMOV

Вот официальные упоминания о нашем предке в летописях: «Вначале Шах-Али и воеводы направили в Москву ханского дворецкого князя Шабаса Шамова и дворянина И.Ф. Шишкина сообщить Ивану IV, что город на Свияге ставят, князь П.С. Серебряный вернулся с Казанского посада, побив многих казанцев, с небольшими потерями, “а горние люди государю хотят служити” (ПСРЛ. Т.ХIII. С. 164, 465; Т.ХХ. С. 481; Т.ХХIX. С. 62, 161).

Так как Шамов Шабас был доверенным касимовского царя Шах-Али, то соответственно судьба его была вплотную связана с этим историческим персонажем.

Шах-Али (Шиг-Алей) Шах-Али (в русских летописях Шиг-Алей) - царь казанский и касимовский; родился в 1506 г., умер в 1567 г. Его отец Шейх-Авлияр, племянник последнего золотоордынского хана Ахмеда, прибыл в 1502 г. из Астрахани к великому князю Василию Иоанновичу и через несколько лет получил в удел Касимов. Уже в 1516 г. в качестве владетеля Касимова упоминается Ш.-Али. В Казани он царствовал три раза (в 1519 - 21, 1546 и 1551 - 52 годах) и со стороны русского правительства постоянно выставлялся кандидатом на казанский престол, но не пользовался любовью своих подданных; по просьбе казанцев великий князь в 1532 г. отдал предпочтение его младшему брату Джан-Али. В начале 1533 г. Ш.-Али был уличен в преступных сношениях с казанцами (вероятно, в интригах против брата) и сослан в Белоозеро, где пробыл до конца 1535 г.; вскоре после этого он снова был назначен царем Касимова. Ш.-Али принимал участие в действиях против Казани; в 1550 г. по его совету был построен Свияжск;; в следующем году Ш.-Али уже в качестве казанского царя просил о возвращении нагорного берега Волги, но безуспешно; вскоре после этого он добровольно покинул Казань, убедившись в невозможности примирить желания мусульман с желаниями московского правительства. В последние годы своей жизни Ш.-Али, оставаясь касимовским царем, принимал участие в войнах с Польшей из-за Ливонии и одно время (1557 - 1558) был, по крайней мере номинально, верховным начальником русских войск. По отзыву современников, он не отличался ни достоинствами правителя или полководца, ни воинскими доблестями Остаток жизни он проведет уже в родном для него Касимове, выезжая время от времени на военную службу к Царю Всея Руси. Ш.-Али похоронен в Касимове, в мавзолее, построенном им самим; его могила, с татарской надгробной надписью, сохранилась до настоящего времени. Ср. В.В. Вельяминов-Зернов "Исследование о касимовских царях и царевичах" (часть I, Санкт-Петербург, . 1863). В. Бартольд.

Немного материала из летописей: При посажении Шах-Али на казанский ханский престол 14 августа 1551 г. сам “царь Шигалей и вся земля казанская на томъ государю правду дали, что имъ въ Горную сторону не вступатися, да и въ половины Волги, а ловцемъ ловити по своимъ половинамъ; и шертные грамоты царь попечаталъ своими печатьми, а Казанские люди лутчие многие рукы свои поприклали”. Как видим, признание включения Горной стороны в состав России было основным положением шертной грамоты Шах-Али и казанцев. Казанские феодалы обязались освободить всех русских пленных. Они были предупреждены: если у кого обнаружатся пленные, “того казнити смертию”. Тогда присягу (правду) на согласие с условиями посажения Шах-Али на ханский престол дали все казанцы (ПСРЛ. Т.ХIII. С. 168-169, 469-470; Т.ХХ. С. 485).

После занятия Шах-Али казанского престола возникали затруднения с освобождением 100 тысяч русских полоняников, томившихся в ханстве. А казанские князья не переставали осуществлять свое намерение вернуть Горную сторону. В октябре 1551 г. в Москву к Ивану IY прибыли казанские послы от хана Шах-Али, большой карачий Ширин-Муралей Булатов,князь Шабас Шамов, Абдула-Бакшей с челобитьем: “чтобы государь [Иван IY] пожаловал, Горние сторона царю (т.е. хану Шах-Али. – В.Д.) поступился (т.е. уступил. – В.Д.), а не пожалуетъ, всее не отдастъ, и государь бы пожаловалъ, ясаковъ з Горние стороны придалъ, сколко пожалуетъ”. От имени Ивана IY послам ответили, что “государю Горние стороны х Казани ни одной денги не отдавывати”.“до единого человека”, но они “и ныне еще многой полонъ у себя дръжатъ; и какъ свободятъ царь (т.е. хан Шах-Али. – В.Д.) и казанцы весь полонъ Руской, и государь [Иван IV] имъ тогды правду учинитъ, а вы въ то время зде побудете”. В апреле 1552 г после получении известий об измене казанцев Иван IV (Грозный) принимает решение о походе на Казань. Массы русского народа поддерживали этот поход. В Муроме к царскому ополчению присоединилось касимовское войско Шах-Али, которое на судах по Оке и Волге было направлено в Казань. Для обороны тылов своих войск от нападений татарских, луговомарийских и удмуртских отрядов со стороны леса и пресечения возможной вылазки из города с целью пробиться в лес царь Иван IV велел стоять на Арском поле, на Арской и Чувашской дорогах Шах-Али с войском касимовских татар и полком И.Ф.Мстиславского, “да горним людем велел с ними же быти”. Осенью 1547 г. Иван IV с согласия митрополита и боярской думы решил совершить поход “на своего недруга” Сафа-Гирея и “на клятвопреступников казанцев”. В декабре во Владимире собралось пять полков и артиллерия. Большой полк возглавляли воеводы князья Д.Ф.Бельский и Д.Д.Пронский. Касимовскому хану Шах-Али в сопровождении астраханского ханыча Едигера было приказано с касимовским войском и пятью русскими полками направиться по Горной стороне из Мещеры (Касимова) к устью Цивиля и соединиться с основными русскими силами. Иван IV шел с полками и артиллерией до Нижнего Новгорода, куда прибыл 26 января 1548 года. В начале февраля войска с Иваном IV прибыли на остров Роботка под Нижним Новгородом. Здесь наступила теплая погода, многие пушки и пищали утонули в Волге, по ней двигаться стало невозможно. Иван IV возложил руководство походом на князя Д.Ф.Бельского, приказал ему соединиться с войском Шах-Али в устье Цивиля, откуда идти на Казань, сам возвратился в Москву. 18 февраля войска Д.Ф.Бельского и Шах-Али, всего 10 полков и артиллерия, сошлись в устье Цивиля и двинулись на Казань. Сафа-Гирей “со многими людьми встретил царя Шигалея и воевод великого князя на Арском поле”. Воевода С.Никулинский “передовым полком наступил и Казанских людеи многих побил, а самого царя (т.е. хана. – В.Д.) в город втопташа, и стояща около града Казани семь день воюя”. Ничего не добившись, русские войска вернулись домой. Источники не сообщают о стычках с военными или местными жителями ни на Горной, ни на Луговой сторонах. По возвращении в Москву Иван IV, пригласив к себе Шах-Али, братьев Юрия и Владимира, членов Боярской думы и казанских князей, нашедших пристанище в Москве, советовался о сооружении города в устье Свияги на Круглой горе. Был разработан план подготовки к строительству города и его осуществления. Иван IV поздней осенью пригласил к себе выдающегося военного инженера дьяка И.Г.Выродкова и послал его с детьми боярскими в Угличский уезд, в вотчину Ушатых, чтобы вырубить крепостные стены, церкви и здания для будущего города. Задание было выполнено. Велось комплектование полков. В апреле Иван IV отпустил на судах во главе с касимовским ханом Шах-Али большой полк (воеводы князь Ю.М.Булгаков и боярин Д.Р.Юрьев), После боя С.П.Серебряный со всеми воинами отошел на Круглую гору и дожидался прибытия флотилии хана Шах-Али с воеводами. 24 мая (воскресенье) 1551 г. хан Шах-Али и перечисленные выше воеводы со своими полками прибыли в устье Свияги, выгрузились на Круглую гору. Как русские начали ставить город, отмечает “Степенная книга” (сочинение летописного типа, написанное при Иване IV), “и никто же супротивися им, ни вопреки глаголя. Наипаче же окрест живущии ту горнии людие начаша присягати и град делати помогаху, хлеб же и мед и скот и всякую потребу во град привожаху”… Шамов Шабас обосновался в Рязанской области, до 1700 года приблизительно. Когда началось смутное время (Лжедмитрий первый), переехали в Тульскую область…

ЦАРСТВО БУЛГАРСКОЕ

Итак, Шамов – происхождения булгарского… Среди тюркских народов Восточной Европы начала нашего летоисчисления булгары занимают значительное место. В письменных источниках, сохранившихся до настоящего времени, этот народ известен почти две тысячи лет. Тюрки, тюркоты - довольно обширная группа племен, обитавших на территории Азии и нашего государства. Вставка о тюркских верованиях: Наши древнее предки передали нам высшую философию через образ волка. Символ волка вбирает в себя много положительных качеств, и, бесспорно, поэтому, он издревле является тотемом у тюркских народов. Волк – это, в первую очередь, высший символ свободы в животном мире, символ самостоятельности. (Тогда как, так называемого царя зверей - льва дрессируют в цирке.) Волк - это и символ бесстрашия. В любой схватке волк борется до победы или до смерти. Волк не подбирает падаль, а значит – это и символ чистоты. Волк живет семьей, ухаживает только за своей волчицей-женой, и сам волк-отец воспитывает своих детей-волчат. У волков не существует такого порока, как прелюбодеяние. Волк'- это и символ высокой нравственности, преданности семье. (Чего не скажешь о самцах других животных.) Волк - символ справедливости и честолюбия. В обычных условиях волк не допустит, со своей стороны, обидеть более слабого.) Волчий тотем издревле присутствовал на тюркских знаменах: "…племена склонили головы перед волчьей на знамени тюркского хана" (там же, с. 319). Татарский исследователь Иакинф Бичурин в "Собрании сведений..."(т.1. с.290) сообщает, что китайцы тюркютов именовали волками (там же, с. 238).) Государственное образование булгар известно как Великая Булгария в Приазовье. Ее земли простирались от Днепра до Кубани, включая в себя западную часть Северного Кавказа, а также степные просторы между Каспийским и Азовским морями. Откуда же появился этот народ, где его корни? ДО Н.Э.

ШУМЕРЫ. КИММЕРИЙЦЫ

Около 13,5 тыс лет тому назад, точнее в 11 542г до н. э. случилась Великая катастрофа. Более крупной с тех пор не было Погибла значительная часть человечества. Та самая описанная Платоном катастрофа, которая « в один день и одну бедственную ночь» погубила последний оплот Атлантиды – архипелаг Посейдонию…Остатки наследия атлантов были восприняты шумерской цивилизацией, одной из самых загадочных по сегодняшний день. Название КИ-шу-МЕР (или КИ-су-МЕР) наряду с практически уже доказанным фактом, что шумеры в Месопотамии, подобно арийским племенам в Индии, были пришельцами, заставляет вспомнить о таинственных КИМЕРийцах, по преданию якобы вытесненных из Приазовья скифами, но оставивших о себе память в названии Боспора Киммерийского и реки Самары. Добавим к этому и имя полулегендарного основателя Иранской державы КИйМАРса [5, с. 23], и то, что в эпосе Гомера только одно название является вполне реальным и однозначно локализованным: это упоминание о киммерийцах, которые жили в Крыму. На основе всего этого допустимо предположить, что киммерийцы/шумеры были одними из коренных обитателей "допотопного Китея", сдвинутых с места либо непосредственно колоссальной природной катастрофой, либо тем социальным хаосом, который за ней последовал. А затем, в легендарных осмыслениях, они превратились в народ, якобы непосредственно предшествовавший скифам времен Геродота. В этом случае известное античное выражение "тьма киммерийская" может свидетельствовать о связанной с этим понятием глубиной памяти, уходящий в "тьму тысячелетий". Итак, к середине IV в. до н. э. прямые потомки шумеров/киммерийцев обосновались в двух наиболее важных в стратегическом отношении регионах Причерноморья… С 360 г. историческая судьба собственно булгар непосредственно оказалась связана с жизнедеятельностью гуннских или хуннских племен, то нам нужно, хотя бы вкратце, ознакомиться с историей гуннов с середины IV в. до их исчезновения как этноса…

НАРОД ХУННУ. (ГУННЫ)

Вот что пишется в “Хон китабы” (“История хуннов”) Кул Гали: «…Когда в Самаре (Шумер—М.З.) случился Потоп, то среди хинских имэнцев вспыхнула борьба за власть. Расстроенный междоусобицей царь их ... со своей дружиной ушел на запад и покорил тюрков. Здесь мужчины-имэнцы... взяли в жены тюрчанок и поэтому дети их стали говорить на тюркском языке ... Так возник народ хонов, который, несмотря на принятие тюркского наречия, сохранил в чистоте имэнские традиции — даже такую, как обычай мужчин заплетать волосы в косы.» Процесс распада державы Хунну растянулся на многие столетия и привел к массовому переселению хуннских племен или их осколков в районы Западной Сибири, Казахстана, Средней Азии, Поволжья, Северного Кавказа, Северного Причерноморья и Приазовья. Однако примерно до 60-х годов IV в. проникновение хуннов к западу от Волги носило эпизодический характер и проходило волнообразно...

I ВЕК Н.Э.

Еще с начала первого века нашей эры (между 15 и 47 гг.) в Среднем Поволжье, на территории современной Самарской области, на берегах реки Кинель (первоначальное название Хинель) в исторических источниках было известно и существовало княжество Буляр (первоначальное наименование Атиль). Оно было основано полководцем Кама-Тарханом, прибывшим из районов Северного Китая с близкородственными булгарам утигами, потомками киммерийцев (Из летописи: Бахши Иман. Джагфар тарихы. Том первый. Свод булгарских летописей. 1680 год.—Оренбург, 1993. С. 19: «... Бывший полководец Хин-Батыра Кама-Тархан стал царем утигов и покорил все соседние арские племена и хотов. Свое государство он назвал “Атиль”. Его потомки правили здесь триста лет, а когда к Буляру прибыл со своими хонами Булюмар или Булюмбар, то они передали ему ... свое государство ... Булюмар назвал Атиль Бакилем или Буляром ...».)

IV ВЕК.

Массовое переселение хуннских племен к западу от Волги было связано с движением хуннского племени хунугур, в котором господствующее положение занимал род буляр В начале IV в. хунугуры покинули район Тарбагатая под предводительством Булюмара Когда им не удалось закрепиться в районах Семиречья, они двинулись дальше на запад и прибыли в Среднее Поволжье. Это произошло примерно в 329 г. К этому времени утиги остались без правителя. Последний правитель княжества Буляр Джока-Утиг погиб вместе со своими сыновьями в битве со скандинавами (1; 11). Поэтому утиги признали своим правителем Булюмара. « Когда новый хонский царь Булюмар установил в Буляре власть своей династии и повелел называть Буляр Атилем, когда булярские булгары стали звать себя еще и “буляр”— в память о своей давней службе хонским канам. К приходу Булюмара в состав булгар вошло такое количество хонских родов, что булгары восприняли хонский язык..» Княжеством Буляр Булюмар правил 30 лет. Зима 359—360 г. выдалась суровой, от сильных морозов трескались деревья, птицы падали на лету. Весной и летом не было дождей. Началась бескормица. Падеж скота привел к голоду. Чтобы спасти свой народ от вымирания, Булюмар повел племя хунугуров на запад от Волги. Вместе с хунугурами ушла часть утигов, хотов и гуннов, проживавших в Прикаспийской низменности. Византийские и латинские историки их называли общесобирательным наименованием гунны. Гунны перешли Волгу в 360 г (прежде считалось в 350) В 375 или 376 г. хунны подошли к Дону. Здесь они столкнулись с остготами. Во главе их стоял король Германарих. Готы появились в Северном Причерноморье во второй половине II в. В зависимости от места расселения германские племена разделялись на “вест” и “ост” готов, т.е. западных и восточных готов. Остготы (остроготы) кочевали между Днестром и западным берегом Дона, а вестготы (везеготы) обитали в Валахии, Молдавии и современной Бессарабии. Благодаря случаю (хунны-охотники увидели, как олень перешел через Керченский пролив, в узком месте 3—4 км) хунны перешли через Керченский пролив, обмелевший от снесенного Доном ила, на Крымский полуостров и с тыла ударили по остготам. Разбитые остготы ушли на запад. Во время движения хуннов на запад от Волги к ним примкнули булгары, проживавшие в районах Северного Кавказа и Азербайджана. До этого булгары служили правителю аланов князю Боз-Урусу. Когда предводитель хуннов Булюмар поднял знамя рода Дуло “в виде войлочного шара красного цвета с пучком разноцветных лент над ним” (1; 11), то булгары поняли, что наступают близкородственные им хунны и перешли на их сторону. Старший сын Булюмара Алып-би (князь Алып) с корпусом булгар и хуннов разбил садумцев (скандинавов) и заставил их бежать на территорию Италии. Затем переправился через Дунай и разгромил 80-тысячное византийское войско (1; 13). Это произошло в 378 г. под Адрианополем (булгары его именовали Кан-Дэрэ). Среди военных трофеев была и царская корона. Эту корону Алып-би привез отцу. Булюмар надел корону и провозгласил себя каном (царем) хуннов. Во время пира по случаю победы он внезапно умер. Каном стал Алып-би. Он объявил о создании Гуннской державы. Ее территория простиралась от низовьев Волги до низовьев Дуная. Часть хуннов присоединилась к булгарам. В результате булгары превратились в многочисленное племя. Когда кан (царь) Алып-би умер, его похоронили на горе Куянтау (Кук-Куян), т.е. возвышенности, на которой расположен современный город Киев. На его могиле установили огромный каменный знак рода Дуло. Этот знак назывался “балтавар”— “господин князей” и выглядел следующим образом — как трезубец. Его часть + означал топор, а U — лук (1: 14). Балтавар был знаком царской власти. V ВЕК. Своего могущества Гуннская держава достигла при внуке Алыпбия Атилле. Атилла был сыном Айбата, известного в европейских источниках как Мундзук, умершего в 434 г. После смерти Айбата гуннами стали управлять его сыновья Атилла и Блед. Атилла управлял гуннскими племенами, жившими к западу от Дона, а его брат Блед — жившими к востоку от этой реки. В 444 или 445 г. Атилла убил Бледа и стал править всеми хуннами. Резиденция правителя хуннов тогда находилась в Паннонии (современная Венгрия), куда они проникли в 405—406 гг. В 451 г. Атилла отправился с берегов Тиссы на берега Рейна против вестготов. Основная причина похода: король вестготов отравил свою жену, которая приходилась сестрой Атилле. Во второй половине июня 451 г. на Каталаунских полях (современная провинция Шампань во Франции) в смертельной схватке сошлись две самые могущественные армии тогдашней Европы. В составе армии Атиллы, кроме хуннов, были булгары, остготы под предводительством трех братьев (Валамир, Теодемир, Видемер), гепиды под предводительством Ардариха. Другой армией командовал король вестготов Теодорид и выдающийся византийский полководец Аэций. В составе армии, кроме вестготов, римлян, были аланы. Битву выиграл Атилла. С обеих сторон погибло 180 тыс. воинов. Теперь в Европе не было силы, способной противостоять Атилле. В 453 г. Атилла женился в очередной раз. Его избранницей стала девушка “замечательной красоты по имени Ильдико” На второй день после свадьбы “королевские прислужники, подозревая что-то печальное, после самого громкого зова взламывают двери и обнаруживают Атиллу, умершего без какого бы то ни было ранения, но от излияния крови, а также плачущую девушку”

АЛТЫНОБА - ПЕРВОЕ ДРЕВНЕБУЛГАРСКОЕ ГОСУДАРСТВО

Почти сразу после похорон Атиллы началась борьба между его сыновьями за наследство отца. Основную и важнейшую часть наследства составляли подвластные хуннам племена Было принято решение поделить их по жребию. Это решение вызвало возмущение короля Ардариха, бывшего в течение многих лет союзником и советником Атиллы. Возмущение переросло во вражду. В 453 г. в Паннонии, недалеко от современной реки Нетавы (левый приток Савы) произошла битва между хуннами, их союзниками, с одной стороны, и гепидами, с другой. Битва длилась долго. Судьба оказалась благосклонной к гепидам. Сыновья Атиллы вместе со своими войсками были разгромлены,один из них - Бел-Кермек, вместе с частью булгар, после многочисленных потерь и сражений, прорвали окружение и ушли к низовьям Днепра. Бел-Кермек с булгарами обосновался в северокрымских степях между Крымским перешейком и устьем Днепра (Данапр, гунны ее называли Вар, а булгары— Бури-чай). Закрепившись на этой территории, Бел-Кермек объявил о создании здесь княжества (бейлик) под названием Алтыноба, т.е. Золотая ставка или Золотое кочевище. Так названо было в память об осаде Атиллой Алтын Баша, т.е. Рима (Алтын Баш — Золотая Голова или Золотые Купола). Себя Бел-Кермек провозгласил балтаваром. Слово “балтавар”, прежде означавшее знак рода Дуло, теперь стало означать “вождь” (полный перевод —”господин князей”). Таким образом, во второй половине 50-х годов V в. на территории между устьем Днепра и Крымским перешейком возникло первое государственное образование древних булгар княжество Алтыноба. Его основателем был Бел-Кермек, третий сын Атиллы. Вскоре после провозглашения о создании княжества Алтыноба туда прибыли из Паннонии (той части, которая была между Дунаем и Нижней Савой) гуннские племена ултинзуров, биттугуров и бардоров. Довольно скоро они составили с булгарами одно племя. Хунны (гунны) восприняли от булгар имя булгар, а булгары тюркский язык хуннов. Таким образом, после смерти Атиллы (453 г.) созданный им союз племен распался. Часть гуннов ушла на территорию Италии, другая проникла на Балканский полуостров, третья осталась в Паннонии, на левом берегу Дуная. Однако в конце 50— начале 60-х годов V в. многие гуннские племена вернулись в причерноморские, приазовские и прикубанские степи. Собственно булгары закрепились в Северном Причерноморье, а близкородственные им хоты в нижнем течении Дона, утиги — в нижнем и среднем течении Кубани. Почти двух тысячелетний период существования хунно-гуннского этноса подходил к концу. Господствующее положение в районах Северного Кавказа, Приазовья и Причерноморья начали занимать булгары. События 60—70-х годов V в. ускорили движение булгар по этому направлению. В 60-х годах V в., еще при жизни Бел-Кермека, в Причерноморские степи ворвались сабаны. Из районов Семиречья их изгнали авары, хуннское племя, оставшееся в Северном Китае, и они очень жестоко обошлись с сабанами. Сабаны, прибыв в Северное Причерноморье, стали вымещать свою злобу на хуннских племенах, обитавших здесь. Они стали уничтожать хуннские роды. Часть хуннов сабаны прогнали в районы Закавказья, других вытеснили в Северный Дагестан, где их приняли в свою среду дагестанские булгары. Третью часть хуннов принял Бел-Кермек и разместил на территории княжества Алтыноба. Во вражду стали ввязываться соседние племена, возникла угроза очередной серьезной войны. Однако Бел-Кермеку удалось спасти как хуннов, так и булгар. Он женился на дочери правителя масгутов, который вызывал страх у племен – зачинщиков этой войны. Его сын Джураш, по прозвищу Масгут, и внук Татра расширили пределы территории княжества Алтыноба до устья Дуная, и их дети и внуки были известны своими успешными походами против Византийской империи

VI ВЕК.

В период правления правнука Бел-Кермека Боян-Чельбира, между 559 и 565 гг, в районы Предкавказья прибыли авары, согнанные с территории между озерами Балхаш и Иссык-Куль хазарами. Сабаны, панически боявшиеся авар, примкнули к булгарам княжества Алтыноба.  Вскоре, вдогонку за аварами, прибыли ХАЗАРЫ. Объединенные силы булгар Алтынобы, сабанов и авар не пустили хазар на западный берег Днепра. При отступлении хазары увели с собой часть булгар Алтынобы во главе с сыном Боян-Чельбира Атраком. Булгарам Атрака хазары разрешили создать в Джураше (Северном Дагестане) свое княжество под названием Бурджан. Со временем дагестанских булгар стали называть общим наименованием бурджане. Булгар княжества Алтыноба стали именовать кара булгарами, т.е. западными булгарами, а булгар княжества Бурджан — ак булгарами.

VII ВЕК.

В 605 году правитель княжества Алтыноба Боян-Чельбир скончался. Своему сыну Бу-Юргану (по византийским источникам — Орган) оставил обширное княжество: граница на севере проходила по линии современных городов Харьков и Киев, на юге — по северному склону Таврических гор (Крымский полуостров), на востоке — по западному берегу Дона, на западе — по устью Дуная. Такова была ситуация накануне возникновения государства Великая Булгария. До его образования оставалось 13—14 лет.

ИТАК:

1.1. Хунны возникли в результате смешения имэнцев и тюрков. Указанные этнические компоненты участвовали и в процессе этногенеза булгар. Следовательно, хунны и древние булгары имели на генетическом уровне сходство и были близкородственными. 1.2. Со временем хунны вошли в древнебулгарскую этносистему. Это обстоятельство существенным образом повлияло на историческую судьбу булгар и привело к значительному разнообразию внутри древнебулгарской этносистемы. 1.3. История татарского народа и история всех его предков рассматриваются нами как единый и целостный процесс развития. В соответствии с такой трактовкой история возникновения государственности у шумеров рассматривается как начальный этап, хунно-гуннская государственность как второй, древнебулгарская — третьий, государственность волжских булгар — четвертый, государственность золотоордынских татар — пятый, государственность казанских татар — шестой этап. ХАЗАРЫ (продолжение) Эта часть относится к 3 части нашего расследования – Терек-булгарского происхождения фамилии. Наш род появился именно в те времена, когда Булгария попала под власть Хазарского канганата, распостранившегося на землях Поволжья и долины реки Терек. Почти одновременно с булгарами и суварами на Нижней Волге появляются хазары. Неизвестно точно, когда это произошло, так как Византийские источники впервые упоминают о хазарах только в 627 г., хотя уже в 6 в. хазары распространяют свое влияние на земли обширной дельты Волги и лесной долины Терека. Они начинают вытеснять булгар с соседних земель на Дон и Волгу, но булгары, объединившись с соседними племенами оказывают сопротивление. Неизвестно точно, когда булгары отделились от хазар. Но известно, что часть булгар (черные булгары) остается на своих землях и постепенно переходит под власть хазар. В 70-х гг. VI в. хазары, сувары и булгары попадают под власть Западно-Тюркского каганата, образовавшегося на территории Казахстана, и распространившего свою власть на Северный Кавказ и Причерноморье. (VII век) .Основная часть булгар, упорно борясь против каганата, сближается с Византией. В 619 г. правитель булгар Органа прибывает со своей свитой в Византию и принимает христианство, но основная масса булгар не следует его примеру.

НОВОЕ ГОСУДАРСТВО - ВЕЛИКАЯ БУЛГАРИЯ НА ВОЛГЕ

После смерти Органа вождем булгарских племен становится его племянник Кубрат (Курбат). Энергичный хан Кубрат объединяет булгарские, суварские и другие тюркоязычные племена, а также остатки племен аланов и добивается освобождения из-под Тюркского каганата и в 632г. н.э.создает новое государство. Столицей государства стал г. Фанагория на Таманском полуострове. В годы правлении Кубрат хана, правнука Аттилы, Великая Булгария достигла Наибольшего своего могущества. Ему удалось укрепить свое государство, объединив в его составе не только булгар, но и другие тюркские племена. Дальновидный политик, Кубрат хан стремился к укреплению связей Булгарии с другими соседними странами и народами и, в первую очередь, с Хазарией. Беспокоили его и те набеги на степь, которые постоянно совершали северные и северно-западные соседи. Кубрат хан стремился установить хорошие отношения и с ними. Нет никаких сведений о воинственности хана Кубрата или о его кровавых походах. Это был мудрый правитель, стремящийся обеспечить мирную жизнь своим соплеменникам и достигший замечательных успехов в осуществлении своих намерений. Годы правления Кубрат хана - самый благополучный период развития государства. Росли, развивались города, довольно высокого уровня достигло ремесленничество. Часть населения занималась земледелием, развивалось и традиционное занятие степняка - скотоводство. На степных просторах паслись многочисленные стада, которые обеспечивали население мясом, шерстью и кожей. Последние шли на изготовление одежды, обуви и т. д. Полукочевое и большая часть оседлого населения проводили летнее время за пределами постоянных поселений, выезжая на летние пастбища. Таким образом, степь оживала и наполнялась людьми - летом, а города и поселки - зимой. Булгария заслужила широкое международное признание. В 635 году Кубрат хан заключил мирный договор с Византией, которая присвоила хану звание патриция. Говорят, что знаменитый Авиценна (Абу Али Мухаммет Ибн Сина) посетил Фанагорию, где был принят очень тепло. В 642 году умер Кубрат хан. Связанное с этим резкое ухудшение положения государства и усиление военного и политического давления со стороны Хазарии поставили на повестку дня вопрос о самостоятельности Булгарии. Это привело к нескольким случаям переселения значительной массы населения на другие земли. Часть булгар ушла в Малую Азию, в Аравию, где со временем ассимилировалась среди местного населения. Некоторые булгары переселились на Кавказ (в частности, в Армению). Большая группа булгар, ведомая Аспарухом, сыном Кубрат хана, двинулась на запад, где обитали тюрки-гунны (в том числе булгары), оставшиеся в свое время в Центральной Европе. Здесь булгары создали новое государство - Булгарию на Дунае. 681 год считается годом образования этого государства, а Аспарух - его основателем. Славянизация этих булгар произошла не сразу. Старинные булгарские летописи написаны по-тюркски, правитель страны лишь в X веке принял титул царя. Не сразу они стали и христианами, эта религия долго не признавалась булгарами. К примеру, хан Булгарии Омуртаг в начале IX века даже лишил своего сына права на престол за то, что тот проявлял приверженность к христианству. Значительная часть булгар двинулись в путь под предводительством Кодрака (Котрага) - другого сына Кубрат хана. Они сочли за благо выбрать давно известное направление на север с тем, чтобы найти спокойную жизнь с ранее ушедшими булгарами в верхнем течении реки Итиль (Итиль в понимании тех лет включал в себя нижнюю и среднюю Волгу до устья Камы, Каму до места впадения Белой, а также нижнее и среднее течение Белой). Естественно, определенная часть населения, в т. ч. ремесленники и земледельцы, остались на своей земле. VIII век . Булгария стала частью Хазарского каганата. Однако это не принесло спокойной жизни, которая нередко нарушалась военными вторжениями других государств на Хазарию. В 721-722 годы Хазария, и особенно булгарские города подверглись нападению арабов, которые захватили и сожгли города Беленджер, Семендер, Тарки. Население этих городов и их окрестностей убегает на север к тем своим соплеменникам, которые раньше ушли туда вместе с Котрагом. Арабское нападение повторилось через десять лет. На этот раз были разграблены булгарские земли в окрестностях рек Терек и Кубань, арабы захватили в плен 20 тысяч барсилов. Это опять вызвало новое массовое переселение булгар на север. В IX веке хазарская знать принимает иудейство, власть в Хазарии переходит к иудейской общине и сохраняется в каганате до 965 года. (X век) В 961 г. хазарский царь Иосиф в письме к испанскому еврею пишет о племенах, платящих ему дань, он перечисляет: "булгар, буртас, сувар, черемис (мари), арису (эрьзя) и др.".

XI ВЕК.

Фактически все Среднее и Нижнее Поволжье оказывается под властью хазар. Через 4 года киевский князь Святослав Игоревич со своей дружиной громит Хазарский каганат на Волге, освобождает народы Поволжья от поработителей, а для себя - Волжский торговый путь…

XIII ВЕК. МОНГОЛО-ТАТАРСКОЕ ВТОРЖЕНИЕ

Волжская Болгария, в основном, разумеется, сама Болгарская земля, успешно отбивала нападения монголо-татар в 1223, 1229 и 1232 годах. Вторжение 150-тысячной армады хана Батыя в пределы Болгарской земли с ее многочисленными городами и селениями встретило упорнейшее сопротивление болгарской армии. Агрессору каждый город и селение приходилось завоевывать, ведя жестокие бои, уничтожая поселения и несметное количество жителей – от младенцев до стариков. Войска Батыя задержались в Болгарии на целый год и только летом 1237 г. развернули наступление на мордовские и русские земли! В эти годы и позднее, в ХIII – первой половине ХIV вв. часть болгаро-чувашей начала переселяться в лесные районы правобережья и левобережья Волги, в среду марийцев. В 1243 г. территория переставшего существовать Болгарского государства была включена в состав четвертой монгольской империи – Золотой Орды (кроме нее, в те времена чингисиды образовали Центральную, Чагатайскую и Хулагуидскую монгольские империи). Золотая Орда была кочевой империей. Во второй половине ХIII – первой половине ХIV вв. моноголо-татары особенно не тревожили оседлую Болгарскую землю, ставшую житницей Золотой Орды. В середине ХIV в. начался распад Золотой Орды. Стремление Болгарской земли к независимости, отделению от Золотой Орды привело к тому, что к 30-м гг. ХV в. она была полностью опустошена C 60-х гг. ХIV в. до 30-х гг. ХV в. перекрестными ударами золотоордынских князей и эмиров, Тамерлана, отрядов кочевников, ушкуйников и русских князей Болгарская земля была превращена в дикое поле, в кочевья степняков, а оставшееся в живых население переселилось в северные лесные районы…

ТАТАРО-МОНГОЛЬСКИЙ НЕКРОЛОГ

Пепел Великих Болгар стучит в наши сердца ! Осенью 2001 года исполняется 765 лет с момента вторжения монголо-татарской орды в Волжскую Болгарию и начала закабаления народов Восточной Европы : булгар /казанцев,башкир,мишар.../, чуваш /суасла мари/, мари/черемис/, удмуртов /ар/, мордвы /эрзя,мокша/, славян и руссов. 5 ноября 1236 года после 45-дневной осады пала столица волжских болгар, город Билар, называемый в народе Боек Болгар - Великий Болгар. По свидетельству летописцев "Из восточных стран на Булгарскую землю пришли безбожные татары и захватили Великий город Болгарский, перерезали всех людей от стариков до младенцев, взяли богатства много, город сожгли и всю страну пленили". Монголы исповедовали религию бон, отчасти - несторианство. "На Булгарской земле угланы (чингизиды) соединились: от множества войск гудела и стонала земля, от множества шума полчищ столбенели дикие звери и хищные животные", - монгольская лава остужалась кровью бесчисленных жертв Идел-Урала. Оставшиеся в живых искали спасения на Руси : князь Юрий "вельми рад сему был и повелел их развести по городам около Волги и другим". Русские князья, погрязшие в междуусобной борьбе за власть, не поддержали булгар, призывавших остановить распри и организовать совместное сопротивление нашествию монголо-татарских полчищ. Рязань, Владимир, Москва, Суздаль, Торжок, Козельск, Киев были потоплены в крови с конца 1237 по 1240 год. Булгаро-русский альянс наконец состоялся. Смерть пожинала обильный урожай. Расплатой за политическую близорукость и всеобщее безумие было 250-летнее "холопство" под игом монголо-татарских завоевателей. В 1240 году булгарские князья Боян и Джику одни поднимают восстание в тылу Батыевских орд, которое было безжалостно подавлено тьмой монгол. Разделяй и властвуй - закон, по которому надевают ярмо рабства. Почтить память людей, отстаивавших свободу и независимость, павших в борьбе за будущее Отечества, наш священный долг перед лицом истории. Мы несем огонь жизни, переданный нашими пращурами, из прошлого в будущее. Самое тяжелое рабство - иго беспамятства манкуртизированных болью потомков, в грехе забвения попирающих национальные святыни : имя и историю. Завоеватели Мира монголы все покоренные народы называли и заставляли называться "татарами". Монголы гнали "штрафные батальоны" татар впереди своей армии, используя невольников в качестве рабсилы и "пушечного мяса". Так появился колониальный термин монголо-татары. Со временем захватчики полностью растворились в среде покоренных народов, но европейцы термин "ТARTARIA" (исчадье ада) еще долго используют для обозначения суперэтноса теркских (тюркских), славянских, финских, угорских и других народов Евразии, подчиненных монголам. Волжская Болгария, как и Русь, платила монголам дань, сохраняя относительную самостоятельность, что зафиксировано на средневековых картах Европы и в других многочисленных источниках. Перепись населения в Улусе Джучи, монгольском государстве, названном по имени старшего сына Темуджина Есугеевича Чингисхана кровавого, проводили монгольские баскаки для определения размера взымаемой дани. Защитники неоколониальных этнонимов "манкуртов" всегда злонамеренны. У рабов не должно быть имени, только кличка, в крайнем случае - номер: так считали монголы и откровенно презирали "татар". Неоколониальные этнонимы навязывают силой, а сбрасывают без сожаления. Первыми перестали платить дань сарайским ханам булгары. Булгарский эмир Булат в 1366 году заявил о своей независимости. До Куликовской битвы оставалось тринадцать лет. Бунтарский дух непокорного и несломленного народа передавался из поколения в поколение. Духовные наставники, философы, писатели-корифеи булгарской национальной литературы, ученые, герои-воины, общественные деятели, художники, композиторы, режиссеры, сталкеры Интернет и другие соотечественники - это люди, которые пронесли огонь веры в прогресс и развитие булгарской нации вопреки отчаянной "татаризации", проводимой на переломе II-III тысячелетий. На Земле никогда не существовало государства с названием Золотая Орда, к которому с заклинаниями обращаются чародеи "татаристы". Этот термин был придуман попом Иваном Глазатым во второй половине ХVI века. Булгары никогда не называли себя "татарами", также как теперь русские не называют себя "москалями", украинцы - "хохлами", евреи - "жидами". Этот лже-этноним был навязан большевиками после образования в 1920 году так называемой Татарской ССР - первого в истории человечества "татарского" государства, так как империя Чингисхана была империей монгол. Казанские Болгары, сегодня, по злой иронии судьбы называются татарами. Булгарский этнос с древней градостроительной, земледельческой, письменной культурой, защитивший народы Европы от монголо-татарской экспансии, остановивший и наголову разбивший монгол в 1223 году после трагического поражения русских и половцев на реке Калке, легковесные политизированные "археологи" и легкомысленные "философы сумеречной империи" пытаются загнать в колоду татаризма, предлагая называться чуждым самоназванием /"тат"- чужой/, исповедовать чуждую "татарскую идею", кичиться чужими лже-героями чингизидами, упиваться чужими легендами, вдохновляться чужими гимнами и высоко нести чужие знамена смерти, юродствуя на крови. Пепел Великих Болгар не развеять по ветру, он стучит в наши сердца ! Булгары в составе гуннов, освободивших славян от рабства ост-готов, явились стержнем дежавной ментальности и продолжают оставаться ядром Российского культурного пространства. Булгары - гремучая смесь теркских, славянских, финских, угорских, иранских и других народов, раскручивающая пассионарными ударами вечный двигатель Евразии. Город Фанагория - первая столица Великой Болгарии, основанной Кубратом в 632 году н.э. передал эстафету Билару, затем ее подхватил Болгар на Волге, потом столицей стала Казань, называемая в народе Болгар-ал-Джадид или Новый Болгар. Нет многих прежних городов, но есть народ болгар - нация булгар с мощной культурной традицией, уходящей в глубь веков, и неиссякаемой энергией духовных подвижников-пассионариев. Волжская Болгария, как и Русь, платила монголам дань, сохраняя относительную самостоятельность, что зафиксировано на средневековых картах Европы и в других многочисленных источниках. Первыми перестали платить дань сарайским ханам булгары. Булгарский эмир Булат в 1366 году заявил о своей независимости. До Куликовской битвы оставалось тринадцать лет… В 16 веке, в годы правления Ивана Грозного, основная масса осколков булгарского царства сконцентрировалась на территории Казани(царства Казанского) и Горной стороны(Булгаро-Чувашии)…. Вот здесь и появляется в летописях имя нашого предка ШАМОВА ШАБАСА… …Ещё из других источников о Приазовской Булгарии Среди тюркских народов Восточной Европы начала нашего летоисчисления значительное место занимают булгары. В письменных источниках, сохранившихся до настоящего времени, этот народ известен почти две тысячи лет. Согласно армянским летописям, вследствие больших смут в Булгарии многие жители этой страны во II веке нашей эры переселились в Армению. Греческие хронографии середины IV века упоминают булгар как кавказские и северокавказские племена. По легенде VII века Булгар, Хазар и Берсил (Барсил) являются родными братьями. Русские летописи XII века указывают, что скифы, хазары и булгары - это один и тот же народ. Подобное же утверждение высказывал польский исследователь XVII века, подчеркивая, что татары и турки происходят от скифов. Поэтому можно утверждать, что основной состав гуннских, хазарских, булгарских объединений состоял из одних и тех же тюркских племен. Не случайно греческий историк того времени булгарского хана называл царем гуннов. … На основе письменных источников IX века исследователи утверждают, что Киев основан булгарами Кубрат хана для своего брата Шамбата. Город назывался Шамбатос (Самбат) и лишь позже получил свое нынешнее название от булгарского слова "кий" (киселгэн - отрезанный). Кстати именно на Украине, недалеко от Полтавы в 1912 году было открыто богатое древнее захоронение: оттуда изъяли 75 килограммов золотых и серебряных изделий (эту коллекцию, хранимую в Эрмитаже, часто называют сокровищами Кубрата). По найденным именным кольцам был сделан вывод о том, что здесь похоронены Кубрат хан и его племянник Орган. Значит, эти земли входили в состав Булгарии, ведь ханов хоронили на территории своего государства. Поэтому и г. Шамбат вполне мог быть булгарским городом. Во всяком случае, нет оснований не верить историкам и поэтам IX века в этом вопросе. Другое утверждение касается братьев Кирилла и Мефодия - уроженцев Приазовской Булгарии, признаваемых изобретателями кириллицы. Некоторые исследователи указывают, что новую письменность - глаголицу братья изобрели для своего, булгарского языка. Стремясь придать европеизированный вид руническим знакам булгарской письменности, они преобразовали руны в литеры; получилось 40 знаков для обозначения звуков булгарского языка. Поэтому и старинные книги православной церкви написаны глаголицей, на общетюркском языке. Подобные утверждения противоречат общепринятому представлению официальной российской истории. Какая точка зрения более полно соответствует исторической истине - этот вопрос предстоит решить будущим исследователям, но в любом случае следует помнить о таких дополнительных штрихах к истории замечательного государства предков современных татар - Великой Булгарии в Приазовье…

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, фамилия Шамовых - ТЕРЕК-БУЛГАРСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ В ЛЕТОПИСЯХ В XVI ВЕКЕ ВО ВРЕМЕНА ИВАНА ГРОЗНОГО. КНЯЗЬ КАЗАНСКИЙ. XVII ВЕК. Фамилия Шамовых является синонимом меценатов ещё с 17 века, когда казанские купцы - меценаты Шамовы оставили свой след в памяти людей, построив больницу для бедных…

Источник: https://proza.ru/2007/05/06-159

Ещё информация http://shamov.info/node/161